Львов

[Львица.]

Дом № 32 поставлен на месте семи старых домов в 1912 году, на углу с улицей Шевской. Когда-то дом принадлежал архитектору Пищемухе. Сейчас дом называется «каменица Циппера» – по имени одного из владельцев – ювелира и часовщика Абрахама Циппера, который в 1911 году перестроил крупное здание 1801 года и открыл здесь универсальный магазин, который был первым во Львове универмагом. Сейчас здесь заведение с громким названием «Правда» - театр пива. Здесь постоянно проводятся концерты, стендапы и прочие выступления различных местных знаменитостей. Там нет привычных театральных кресел. Перпендикулярно к сцене стоят длинные столы, стулья, где с пивом и легкими закусками устраиваются зрители.

Переходим на северную сторону площади Рынок. Северная сторона наименее интересная, она расположена между улицами Краковской и Друкарской (№33 - №45) По данным архивных документов, все дома на этой стороне разрушены в 1765, разобраны и впоследствии перестроены.

Первая на углу 33я каменица. В 1637 г. ею владел еще один аптекарь - Ян Кильяниста. В 18 веке дом перестроили, и он остался таким и поныне.

На углу дома, со стороны ул Краковской, можно увидеть миниатюрную скульптуру забавного кентавра с кружкой в руке.

[Львица.]

34 каменица очень скромная, много раз перестроеная. Первыми владельцами было семейство скорняков Авеншток, сейчас каменица носит их имя Авенштоковская.

Дом № 35 с середины 19 в. принадлежал еврейским владельцам. Свой современный вид здание получило в 1887 году после перестройки.

В доме № 36 квартировал маршал Юзеф Понятовский, когда он жил во Львове и нес службу в австрийской армии. Юзеф был бравым воякой, он очень знаменит в Польше, ведь ему удалось дослужиться до маршала империи в наполеоновской армии. Правда, маршалом он пробыл всего 3 дня – сразу после присвоения ему звания он был ранен в бою под Лейпцигом и утонул в реке, случилось это в 1813 году. Понятовский был племянником последнего польского короля Станислава Августа Понятовского.

С начала XX столетия дом принадлежал «Народной торговле»— украинской кооперативной организации.

[Львица.]

В 36 доме квартировал маршал Юзеф Понятовский, когда он жил во Львове и нес службу в австрийской армии. Юзеф был бравым воякой, он очень знаменит в Польше, ведь ему удалось дослужиться до маршала империи в наполеоновской армии. Правда, маршалом он пробыл всего 3 дня – сразу после присвоения ему звания он был ранен в бою под Лейпцигом и утонул в реке, случилось это в 1813 году. Понятовский был племянником последнего польского короля Станислава Августа Понятовского.

С начала XX столетия дом принадлежал «Народной торговле»— украинской кооперативной организации.

37 каменица– Гросваеровская - тоже довольно поздняя. Ее построили на месте более старой в 18 веке, в 19 достроили 4-й этаж. Когда-то, в 17 веке участок и дом на нем принадлежали доктору Мартину Гросваеру, а потом на первом этаже была лавка суконной торговли армян Ангелкамов.

Каменица 38 – Вилчковский.

Позже 37-й и 38-й дома объединили и создали выставочный зал Дома моделей.

[Львица.]

Дом № 39 — дом Толлочковский. В 1656—1657 и 1660—1663 годах здесь находился государственный монетный двор. Тогда дом принадлежал уже упоминавшимся аптекарям Зенткевичам.

40-й дом – главное украшение этой стороны площади, так как на портале размещены очень выразительные скульптуры атлантов, поддерживающих балюстраду балкона. Они сделаны в стиле Пинзеля, немного смахивают на ребят с каменицы №3 и примерно в одно время с ними создавались. Эти атланты очень интеллигентные и даже сухощавые. В доме сохранились готические подвалы, но в целом здание перестроено в 18 веке.

Каменица 41
Была возведена в XVII в. на месте здания XV в. Известно, что в 17 веке дом принадлежал Львовскому цеху ювелиров. Главное украшение каменицы – забавный барочный маскарон в виде головы шута над воротами.

[Львица.]

42 и 43 каменицы построены в 18 веке на месте обветшавших более старых. В 43-ей еще в 18 веке было кафе Латиновичевой, в которой собирались в основном армяне - это был их своеобразный культурный центр. В доме жили армянские семьи Бернатовичи, Яхимовичи и Яновичей.

44 каменица была построена примерно в 17 веке и в 19 сильно перестроена.

[Львица.]

И последний дом на этой площади № 45.

Эта угловая каменица довольно большая, так как ее перестроили из двух в самом начале 19 века. В доме сохранились древние подвальные помещения, также в начале ХХ века была обнаружена готическая арка в стене. В подъезде имеются красивые деревянные перила.

Когда гуляешь по городу, порой возникает деликатная проблема - поиск туалета. Во Львове культурный галичанин не скажет перед уважаемой публикой «сходить в туалет», а тактично вспомнит господина Эдзя. Кто же такой пан Эдзя и почему его связывают с львовским туалетом?
Эдварда Терлерского, того же господина Эдзя, считают первым во Львове законодателем платной уборной. Именно он в 1928 году посадил бабушку возле «клезета» своей кофейни и велел ей взимать плату за каждого посетителя этого места. А владел Эдвард Терлерский не какой-нибудь забегаловкой, а одним из старейших кафе города Львова – кафе «Атлас». Который, кстати, успешно существует до сих пор. Он расположен в этом же доме № 45.

В то время в межвоенный период на львовской площади Рынок был базар. И все покупатели и продавцы бегали к господину Эдварду в туалет. А когда кто-то кричал: «Мария, ты надолго?», то последняя всегда отвечала – «Да на минуту к господину Эдзя заскочу, и обратно вернусь». Вот такой успешный туалетный бизнес вел предприимчивый Эдвард Терлерский до начала второй мировой войны.

Сказать, что господин Эдзя был креативным, ничего не сказать. Ибо он не только «туалетное дело» вел хорошо, но и развивал и совершенствовал свой ресторан. Эдвард Терлерский сделал свое кафе местом творчества и свободного духа. Сюда приходили не только вкусно поесть, но и повеселиться, посоревноваться в ораторстве, произнести речь, отпраздновать юбилей, почитать стихи для публики или даже поупражняться в клоунаде и цирковом искусстве. Здесь можно было даже написать на стене свой литературный шедевр, и он красовался вместе с дорогими картинами известных художников.

После Второй мировой войны «Атлас», к сожалению, прекратил свое существование. У господина Эдварда советская власть отобрала все имущество и хотела упрятать его в тюрьму. Терлерскому чудом удалось спастись от рук НКВД и бежать в Австрию, где он и умер, так и не вернувшись во Львов. А на месте "Атласа" долгое время существовало швейное ателье. И только в 2011 году знаменитый «Атляс» снова открыл свои двери для посетителей. Как и столетие назад, в современный «Атляс» тоже можно «сходить к господину Эдзя».)))
...............

Ну вот, каменицы на площади Рынок закончились. Рассказ о них получился долгий, но, думаю, он того стоит.

[Львица.]

С южной стороны площади Рынок лучами отходят улицы Сербская и Галицкая.

Это улица Сербская

Примечательна на ней мастерская шоколада,

где на первом этаже кондитеры занимаются производством шоколада, а на втором находится магазинчик, где представлены разнообразные сладкие изделия.

А теперь пройдем к памятнику известному австрийскому писателю, уроженцу Львова – Леопольду фон Захер-Мазоху.

[Львица.]

В произведениях Захер-Мазоха нашли свое отражение личные переживания писателя, связанные с получением сексуального наслаждения, вызванного насилием со стороны женщины. В 1886 году психиатр Рихард фон Крафт-Эбинг назвал сексуальную патологию, характеризующуюся получением удовольствия от боли и покорения, мазохизмом. Таким образом, его имя стало основой термина «мазохизм», что означает самоиздевательство.
А особенностью памятника является карман в штанах. И сквозная дырка в груди.

Позади памятника находится вход в Мазох-cafe, воспроизводящий атмосферу в стиле произведений Леопольда фон Захер-Мазоха. На стенах заведения есть цитаты и предметы, связанные с мазохизмом.

[Львица.]

Ул. Галицкая

С правой стороны Латинская кафедра, за нею часовня Боимов

Каменица Огожалковская предстала в XVIII ст. в стиле барокко на фундаментах древнего дома. Она известна краеугольным изображением льва. На протяжении существования принадлежала разным владельцам.

[Львица.]

Улица Русская соединяет площадь Рынок и улицу Подвальную.

Короткая и узкая. Впервые название улицы - Русская - зафиксировано в 1472 году. Название происходит от слова русины, так на протяжении веков и вплоть до середины XX ст. на этих землях называли украинцев. На этой улице селились только украинцы.

Доминантой улицы является комплекс православной церкви Успения Богородицы (ХVІ ст.). (вид со стороны ул. Подвальной).

В этой церкви в 30-х гг. XVII ст. состоялась хиротония митрополита Петра Могилы, основателя Киево-Могилянской академии в Киеве

[Львица.]

Ул. Русскую примерно посередине пересекает ул. Ивана Федорова,

пройдя по которой, мы попадаем на Музейную площадь и выходим к Доминиканскому собору.

[Львица.]

Основным символом собора является надпись на фронтоне святыни, по которой его чаще всего узнают. На латыни на фасаде выведена фраза: «SOLI DEO HONOR ET GLORIA», что переводится как: «Единому Богу честь и слава».

Монахи-доминиканцы прибыли во Львов еще во времена князя Льва, который их пригласил, желая угодить своей жене-католичке, венгерской принцессе Констанции. Доминиканцы о6устроились тут, на месте бывшего княжеского дворца. Их основатель испанец Доминик Гусман, проповедовал бедность монахов и странствующее миссионерство. В XIII в. Папа Римский передал в ведение доминиканцев инквизицию, которая пребывала в их руках до XVI в., когда эту функцию взяли на себя иезуиты. Доминиканцы были известными философами и теологами, из их рядов вышли Фома Аквинский и Альберт Великий. Название «доминиканцы» («domini canes») в переводе с латыни означает «Господние псы». На портале собора изо6ражен символ доминиканцев — пес с факелом в зубах, который лежит на Святой Библии и охраняет ее.

Существует легенда, будто бы матери Доминика Гусмана, когда она была беременна, явился ангел Божий и сказал: «Ты родишь факел, который сожжет врагов святой веры».

[Львица.]

Музейная площадь неоднократно переименовывалась. Когда-то она называлась Доминиканской.

Существует такая легенда, произошедшая здесь.

На площади Доминиканцев в середине XVI в. разыгралось настоящее военное сражение, а война шла... за невесту. Этой невестой была Гальшка из Острога — самая богатая тогда во всей Речи Посполитой наследница. Естественно, желающих жениться на ней было великое множество. Всех женихов обошел любимец короля, магнат Лукаш из Гурки, который насильно обвенчался с Галышкой.

Однако мать девушки, Беата, пользуясь благосклонностью королевы-матери Боны, три года не подпускала к дочери нежеланного зятя. Но королева Бона уехала в Италию, и Гальшка с матерью, спасаясь от законного мужа, сбежали во Львов и спрятались в монастыре Доминиканцев под сильной охраной.

Лукаш, ничего не достигнув уговорами, начал мощный артиллерийский обстрел монастыря. Жизнь Львова замерла, торговля фактически прекратилась на несколько недель. Во время военных действий в монастырь пробрался под видом нищего тот, кого действительно любила Гальшка — православный князь Симеон Слуцкий. Влюбленные обвенчались в монастыре, считая предыдущий принудительный брак незаконным. Королю все это надоело, и он приказал львовскому старосте помочь Лукашу захватить монастырь. После того, как по приказу львовской власти был перерезан водопровод, монастырь сдался. Король признал законным мужем Гальшки, конечно же, Лукаша, и несчастную девушку, после недолгого заключения в крепости Высокого Замка, отвезли в замок Лукаша, в город Шамотулы в Польше.

Гальшка не могла забыть своего любимого Симеона и, тоскуя, через 14 лет умерла. Самое интересное, что, согласно закону, Лукаш не получил ни гроша из наследства Гальшки, потому что у них не было детей. Жители Шамотулы до сих пор показывают «башню черной княгини». Так называли Гальшку, потому что она всегда ходила в черном."

[Львица.]

За Доминиканским собором находится памятник Ивану Федорову

В школьных учебниках написано, что он является первопечатником в Украине. Но это не так.
История украинского книгопечатния начинается с деятельности львовской типографии мещанина Степана Дропана в XV ст. Время создания этой типографии - 1460 г.
А Иван Федоров напечатал "Апостол" в 1574 г. во Львове. Просто он был московским уроженцем. Поэтому его и прописали первопечатником. Во Львове его называли ФедорОвич, т.е. по отчеству (настоящее имя Иван Федорович Московитин).

История создания памятника довольно своеобразна. В 1977 г. львовские скульторы получили указание от московских властей за два месяца возвести монумент. Это просто нереально. Скульпторы пошли на хитрость: взяли макет классического солдата советской армии в полный рост, «подрезали» ему шинель, вложили в левую руку книгу… и поменяли голову на уравновешенное изображение первопечатника. И памятник готов! Культурные критики советуют поближе присмотреться к этому постаменту: кирзовые воинские сапоги, шинельный фартук, традиционная «советская» поза выдают псевдо-Федорова.

Местные называют этот памятник Дарт Вейдером. Несколько лет назад в городе выпало очень много снега, и гранитный Иван Федоров покрылся белой шапкой почти полностью, превратившись в злого воина-джедая из «Звездных войн». Время прошло, а название привязалось. Даже сейчас среди ночи несложно разглядеть в силуэте известной личности киношного черного рыцаря.

Прилагаю фото из инета для сравнения.

212023010_153101.jpg (6.12 КБ) 1200 просмотров

Вокруг памятника расположен стихийный букинистический рынок-сток под откртым небом.

[Львица.]

Забыла указать, что памятник находится на ул. Подвальной.
В средние века по современной улице Подвальной проходила восточная сторона укреплений Львова. Отсюда была наибольшая опасность, а потому был двойной ряд стен с несколькими башнями, двумя арсеналами, глубоким рвом и высоким валом. В 1445 году был сооружен подвальный ряд стен, еще раньше — выкопали ров и насыпали вал.
Городской арсенал завершили в 1558 году. Там не только сохраняли оружие, арсенал был и важным узлом обороны. На юго-восточном углу укреплений, на вале, стояла Королевская бастея. Пороховая башня, наибольшая из львовских башен, — посреди вала.

В 1638 году строительством Королевского арсенала была завершена система фортификаций восточной стороны.

Она удачно дополнялась укрепленным монастырем костела кармелитов, прудом и естественным рельефом.